2024-12-28
伊斯兰共和国伊朗以维护人民意志为荣。然而，在这一表面之下，存在着一种残酷的现实：系统性地将少数群体排除在有意义的政治参与之外。虽然伊朗拥有包括亚塞人、库尔德人、阿拉伯人和卢尔人等族裔以及基督教和犹太教等宗教少数群体的多样化人口，但他们的声音在权力机构中却几乎听不到。
这种边缘化表现形式多种多样：
**1. 宪法限制：**伊朗宪法表面上看似保障基本权利，但在其中包含一些实际上限制非波斯族群政治自主性的条款。例如，第9条明确规定“该国官方语言是波斯语”，实际上优先考虑一种文化，而对候选人要求“致力于伊斯兰教原则”则过分不利于可能不认同这一定义的宗教少数群体。
**2. 选举制度剥夺权利：**选举制度本身设计用于 favoring 特定群体。单成员区往往导致多数群体以压倒性优势获胜，从而使少数群体的代表性微乎其微。此外，负责审查候选人的非民选机构“监护委员会”routinely disqualifies 那些被认为对伊斯兰共和国不够忠诚的人，进一步压制了异议和边缘化观点。
**3. 文化表达的压制：**政府积极限制少数民族语言和文化的使用和推广。这包括限制母语教育，禁止庆祝族裔身份的文化活动，以及审查宣传非波斯语叙事的媒体机构。此类行动旨在削弱这些社区的文化认同感和自决权。
**4. 对暴力和歧视的纵容：**针对少数群体的暴力和歧视行为往往被当局漠视甚至默许。这营造了一种恐惧的气氛，并抑制了公开异议，进一步沉默了边缘化声音。
这种系统性排除的后果深远。它导致少数群体之间产生疏离感、怨恨和沮丧。它阻碍了制定包容且公平的政策的发展，以满足所有伊朗人的需求。最终，它通过否定可以丰富这个国家的各种观点和才能而削弱了社会结构。
国际社会必须承认这种持续的边缘化，并向伊朗政府施加压力，以维护其所有公民的基本权利。这包括：
除非这些声音被听到，并且他们的权利得到尊重，否则伊朗的政治格局将始终不完整，最终损害其所有人口的福祉。
伊朗政府宣称代表人民意志，但实际情况却残酷而真实：少数群体长期遭受系统性边缘化，他们的声音被无视、沉默。以下是一些真实的例子，更能展现这种困境的严峻性：
**1. 语言和文化压制：**库尔德族是伊朗人口最多的少数民族之一，但官方政策歧视其母语——库尔曼语。尽管库尔德人渴望使用自己的语言进行教育和文化交流，但政府却大力推广波斯语，限制库尔德语的使用范围。许多库尔德地区学校禁止使用库尔德语教学，甚至在课堂上使用库尔德语会被处罚。这种压制导致库尔德族年轻人难以学习和传承自己的文化遗产，也阻碍了他们在社会各领域的参与。
**2. 政治参与受限：**选举制度严重限制了少数群体获得政治权利的途径。例如，亚塞人社区拥有庞大的人口，但由于单成员区制，他们很难在议会中获得代表性。许多亚塞人候选人被“监护委员会”以各种理由 disqualifies ，这进一步加剧了他们的政治边缘化。
**3. 对宗教少数群体的歧视：**伊朗基督徒和犹太教徒长期遭受宗教迫害和歧视。他们无法自由信仰，甚至面对财产没收、家庭分离等酷刑。比如，2018年，巴库什牧师因传播异议言论而被判入狱，他的家人受到威胁。这种状况严重损害了少数宗教群体的生活安全和基本人权。
**4. 暴力事件频发：**针对少数群体的暴力事件屡见不鲜。例如，2018年，伊朗警察在德黑兰拘捕了一批库尔德族学生，并对他们进行殴打和虐待。这种暴力行为不仅造成个人痛苦，也进一步加剧了社会分化和紧张局势。
**5. 国际社会的沉默：**国际社会对于伊朗少数群体遭遇的困境一直缺乏有效行动。一些国家出于政治利益而选择回避批评，这使得伊朗政府更加肆无忌惮地侵犯人权。
这些真实案例清晰地表明，伊朗少数群体的边缘化问题是严峻且复杂的，需要国际社会的重视和努力解决。只有通过支持民间组织、谴责暴力行为、推动包容性对话，才能真正实现伊朗所有公民平等权利的保障。